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中国文化到底是一种什么样的文化?ZZ
[版面:读书听歌看电影][首篇作者:cassetgirll] , 2019年07月09日06:10:01 ,1791次阅读,20次回复
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cassetgirll
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发信人: cassetgirll (), 信区: LeisureTime
标  题: 中国文化到底是一种什么样的文化?ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul  9 06:10:01 2019, 美东)

 这个问题争论很大,我们从小被教育是一种“博大精深”,但在西方文化的视野里
,中国文化属于原始的蒙昧文化。在国外的博物馆里,中国的“文物”基本上是被放置
在原始文化和巫术文化的区域的!当我在原始文化区域看到中国文明和其它各种蒙昧文
明的文物放置在一起的时候,确实感到比较相似!和西方理性文明相比,我们和大多数
的蒙昧文明看起来要相像多了!比如我们博大精深的“中医”、“农具”、“饕餮纹”
、“恐怖的面具图案”等等,几乎所有的蒙昧文化都有相似的东西。特别是在自诩“博
大精深”方面更为相似,几乎所有的蒙昧的文化都认为自己是“宇宙第一”!在蒙昧文
明的世界中,我们并不孤独,也并不特殊!

  如果我们不紧盯这人类文明的异类---西方文明,而是盯着绝大部分普通的人类文
明,我们早就是“国际社会”的一员了,甚至还是“彬彬有礼”的一位雅士。我们可以
研究“中非文化对比”、“中越文化对比”、“中泰文化对比”,这些都没问题,都是
一种近似的蒙昧文明之间的对比。但如果我们一定要提出“中西方文化对比”这个概念
,那么我们就必须先有直面自己野蛮的勇气!就是因为缺乏这样的勇气,所以我们在“
睁眼看世界”近两百年后,看到的还是中国文化的“博大精深”!如今,连东南亚的荒
蛮之地都已经几乎普及了理性文明,而我们依然迷醉于博大精深,这实在是令人遗憾!

  理解西方文明是我们获得真理财富的一条大道,也是我们天赋的权力,如果错失则
极为可惜!我们对西方文明的误解极深,这对我们的文明进程是极大的阻碍!那么,是
谁在通往理性的道路上给我们设置重重障碍?就是这个博大精深的中国文化!

  中国文化是蒙昧文化中的佼佼者,这个“佼佼者”能提供较为高级的初级文明,但
是它也具有了一般的蒙昧文明所不具有的强大的蛊惑力和自尊心,这可能就是中国人在
理性的道路上寸步难行的原因!

  中国文化在与西方文明的对比中全面落败,并且是惨败!开始的时候,中国文化将
西方文明定义为“奇技淫巧”、“坚船利炮”,后来发现西方文明的物质技术仅仅是冰
山的一角,在坚船利炮的背后是复杂系统的科学体系,再后来发现人家政治制度更加文
明、再发现人家的医学心理学非常高深,“博大精深”脸皮再厚也有点兜不住了,于是
转向一些“非物质文化”领域继续意淫,说“我们的艺术诗歌是发达的、我们的周易是
超级智慧”,利用这些领域的非感官经验的特征开辟一块最后的根据地,

  但幸运的是,这个最后的根据地也几乎要破产了!

  随着互联网的普及,信息的传播,我们发现西方文明的“非物质文化遗产”更加牛
逼!到卢浮宫现场观看艺术品的中国人越来越多,那种直接的震撼迅速的捣毁了博大精
深的谎言。西方文明在雕塑、绘画、建筑、工业设计、家具设计、音乐、电影、文学、
动画片、童话等等的一切方面都有着极其优秀的作品!

  “博大精深”绝不仅仅是在“坚船利炮”方面远逊于西方文明,就是在艺术和审美
方面也是差了十万八千里,西方文明是一个全面的整体的强悍文明!看看我们的领国韩
国,仅仅10万平方公里的半岛、仅仅5千万人口,在接受了西方文明之后短短几十年就
可以全面抗衡中国这么大一个国家,现在的韩国可以在足球、篮球、围棋、体操、计算
机、智能手机、汽车、家用电器、音乐、舞蹈、电影、建筑、艺术设计等等几乎所有的
方面,全面的抗衡中国,甚至是远远的超越!

  无论是身体还是智力,无论是产品还是艺术,我们几乎是完败,这难道还无法使我
们惊醒吗?要知道,这不是人种的差异也不是勤奋程度的差异,这就是文明之间的差异!

  西方文明发源于地中海一个很小的区域,以古希腊为中心,古希腊的文明源头可以
追溯到1万年前的美索不达米亚文明,所以说西方文明是人类智慧的集大成者,并不是
谁的专利!现在绝大部分的“西方人”都是西方文明的学习而不是创造者,难道他们都
应该感到可耻吗?法国人是高卢人、英国人是凯尔特人,他们都不是西方文明的创造者
,为什么他们就可以学习西方文明,而我们中国人就不可以学习西方文明呢?

  人类产生了一个伟大的文明,这并不是中国人的灾难而是中国人的福音,因为我们
中国人也是人类的一员,我们可以当之无愧的享受这一文明的盛宴!

  中国人一样具有天赋的理性和天赋的情感,我们可以和所有其它文化里的人类一样
学习和掌握西方文明。我们应该庆幸这个世界上产生了一种人类可以掌握的可靠的知识
体系,能够帮助我们关键和谐的社会,构建饱满的人生,我们为什么要对此耿耿于怀呢?

  人类具有几百万年的历史,博大精深的中国文化不过区区几千年,我们何必拘泥于
这几千年的历史而忘记了我们是属于一个几百万年历史的人类共同体呢?

  我们首先是人,其次才是一切其它的身份。我们生下来头上并没有印着“中国文化
专属”的印签,也没有“不得学习西方文明”的基因密码,我们为什么就必须成为一个
蒙昧文化的私有财产?要知道,是人创造了文化,而不是文化创造了人!老子、孔子有
自由思考的权利,同样,我们也一样具有思考和选择的权利;

  我们不需要任何人匍匐于我们的脚下,同样,我们也不需匍匐与任何人的脚下!

  在科学、技术、艺术、政治文明的对比中全面落败之后,中国文化退到了哲学和思
想这个一般人陌生的领域,做最后的大忽悠。但这些蒙昧文化的守望者所不知道的是,
哲学和独立思考恰恰是西方文明最核心、最强大的地方!这样的对决,将是更为难看的
一场全面崩溃。在西方文明的严密而尊重人性的哲学体系之下,蒙昧文化除了谩骂和忽
悠之外几乎没有任何还手之力!

  只要中国文化不借助暴力对人们进行蒙蔽,只要人们可以公正的看到两种文化的对
话,中国文化的最后一块遮羞布就必将灰飞烟灭!

  在理性文明的世界里,蒙昧文化有存在的自由,人也有选择自我蒙昧的自由;而在
蒙昧文化的世界里,理性文明却没有存在的自由,人并不具有选择理性和独立思考的自
由。这就是两种文化的天壤之别!很多博大精深说“你看看韩国日本,就是保留了博大
精深才发展起来的”,这几乎就是在睁眼说瞎话。中国文化在这些社会里相当于一个小
小的装饰品,绝不是社会内在的结构性力量!

  每当我听到那些“博大精深们”说“你的血脉是中华血脉,你必须跪拜在圣贤的脚
下,听我的教诲”时,就不由的感到愤怒!我只想对这些人说“该吃药了”

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※ 修改:·wh 於 Jul 10 20:01:27 2019 修改本文·[FROM: 67.]
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skyeer
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发信人: skyeer (看到你的眼), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul  9 09:28:44 2019, 美东)

这什么玩意儿,什么理性文明,蒙昧文明,标签一帖,作者就站住制高点了?和当年《
河殇》一个路子,《河殇》叫黄色文明,蓝色文明。不过《河殇》比这作者高级多了,
人家至少还有论证。

韩国的例子也搞笑。流行文化就是文明?而且这个例子还有一个解释啊,汉文化圈的活
力无限啊。说明汉文化圈还是“博大精深”,哈哈,一笑。


【 在 cassetgirll () 的大作中提到: 】
:  这个问题争论很大,我们从小被教育是一种“博大精深”,但在西方文化的视野里
: ,中国文化属于原始的蒙昧文化。在国外的博物馆里,中国的“文物”基本上是被放置
: 在原始文化和巫术文化的区域的!当我在原始文化区域看到中国文明和其它各种蒙昧文
: 明的文物放置在一起的时候,确实感到比较相似!和西方理性文明相比,我们和大多数
: 的蒙昧文明看起来要相像多了!比如我们博大精深的“中医”、“农具”、“饕餮纹”
: 、“恐怖的面具图案”等等,几乎所有的蒙昧文化都有相似的东西。特别是在自诩“博
: 大精深”方面更为相似,几乎所有的蒙昧的文化都认为自己是“宇宙第一”!在蒙昧文
: 明的世界中,我们并不孤独,也并不特殊!
:   如果我们不紧盯这人类文明的异类---西方文明,而是盯着绝大部分普通的人类文
: 明,我们早就是“国际社会”的一员了,甚至还是“彬彬有礼”的一位雅士。我们可以
: ...................



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skl
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发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul  9 13:15:24 2019, 美东)

太差,打回去重写。

【 在 cassetgirll () 的大作中提到: 】
:  这个问题争论很大,我们从小被教育是一种“博大精深”,但在西方文化的视野里
: ,中国文化属于原始的蒙昧文化。在国外的博物馆里,中国的“文物”基本上是被放置
: 在原始文化和巫术文化的区域的!当我在原始文化区域看到中国文明和其它各种蒙昧文
: 明的文物放置在一起的时候,确实感到比较相似!和西方理性文明相比,我们和大多数
: 的蒙昧文明看起来要相像多了!比如我们博大精深的“中医”、“农具”、“饕餮纹”
: 、“恐怖的面具图案”等等,几乎所有的蒙昧文化都有相似的东西。特别是在自诩“博
: 大精深”方面更为相似,几乎所有的蒙昧的文化都认为自己是“宇宙第一”!在蒙昧文
: 明的世界中,我们并不孤独,也并不特殊!
:   如果我们不紧盯这人类文明的异类---西方文明,而是盯着绝大部分普通的人类文
: 明,我们早就是“国际社会”的一员了,甚至还是“彬彬有礼”的一位雅士。我们可以
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aixiaoxiaoyu
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发信人: aixiaoxiaoyu (我爱小小鱼), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul  9 22:16:33 2019, 美东)

支持,我们创作的时候,牢记晓之以理动之以情诱之以色,这个标榜批判中国文化的,
没胸没屁股没道义没爱情,实在差劲
【 在 skl (屎壳郎) 的大作中提到: 】
: 太差,打回去重写。



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wayofflying
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 10 15:48:59 2019, 美东)

中国文化是个从上往下扇耳光,从下往上磕头的文化。

到中国旅游本是一件愉快的事情,尤其带着孩子,让他们从小切身体会一下中国的风土
人情,到历史景点感受一下中国的文化传承。只是,有所得也必有所失。在感受历史文
化熏陶的同时,也无可避免地会让他们目睹当今中国社会各式各样的丑行,弄得孩子常
常提一些令我尴尬不知如何回答的问题。

譬如,为什么汽车从来不让行人?为什么到处都那么脏,大家随便往地上扔东西?为什么
人们那么粗鲁没有礼貌?为什么人们讲话那么大声好像在吵架?为什么那么多的人不分场
合的抽烟?为什么每到一个地方总有那么多的人扑过来非要卖东西给你而且缠着不走?答
案不是没有,只是我不想说,我不愿意让他们在心中种下太多负面的印象,尽管我知道
我的努力最终可能会是徒劳。

中国这几十年经济突飞猛进。譬如上海,几个月不去就会展现出一片崭新的市容。夜幕
之下,它完全成了灯火通明、高楼成群的花花世界,比纽约还要气势!

遗憾的是,经济发展和物质生活水平的提高,并没有相应带来社会道德的提升。这几年
往中国跑了不知多少次,总结出来的社会状况让我不敢恭维。这个社会缺少人与人之间
的基本尊敬,缺少人与人之间的起码信任,更缺少人与人之间最根本的平等相处的观念。

在中国,每每看到公司里的主管面对下属,如何以在美国完全可以被视为人身攻击的方
式进行训斥和辱骂,而同一个下属当他点头哈腰承受了上司如此的辱骂之后,转过身去
便将同样的待遇抛给他的下属。街头上更不用说了。

在北京中关村,目击过一个警察如何像流氓一样欺辱讹诈一个骑板车的民工,这个民工
却自始至终满脸谗笑不敢回一句话;在浙江义乌火车站,看到一个骑板车的民工凶蛮地
当着众人的面,狠抽一个应该是比他地位更低的刚进城的乡下人耳光。

整个社会充满等级森严、贵贱分明的阶层

我有时与朋友开玩笑道:中国是一个从上往下煽耳光、从下往上磕头的社会,据说已经
消灭了阶级,但却充满了等级森严、贵贱分明。为了不用磕头而可以站到煽耳光行列之
中,社会充斥着种种荒诞:

每个人出门,无论时间场合,都要穿上最漂亮最贵重的衣服,以显示自己很有身份,从
而获取别人的尊重;

上班骑车不过十分钟,开车要堵半小时,仍然争相购买私家车,以示自己富有与高人一
等;

这个社会造就了全民族的小心谨慎,永远带着怀疑的眼光审视着周围的人群,害怕被骗
,也常常被骗,有了机会也毫不迟疑地去骗别的傻瓜以显示自己的机警与聪明;

这个社会造就了全民族的狗眼病,在与别人的初次接触时,每个人都隔着大脑中的门缝
细心揣摩对方的身价与身份,在自己心中暗暗排列高低的档位,然后逐一划归属于要向
他磕头的一族,或是将来有机会可以煽耳光的一类;

这个社会造就出与人交往时,如果你客气礼貌地对人说话,人家定会以为你身份卑微或
者有求于人,于是对你横眉竖眼,不屑正视;你故意扯起嗓子,一副土匪的样子高声吆
喝,别人会立即对你点头哈腰,唯唯喏喏,生怕一不小心得罪了不知有啥背景的何方神
圣。

这个社会造就了另一个严重的被称之为红眼病的流行病,每个人都觉得别人比自己挣到
了更多的钱,于是每个人都削尖脑袋挖尽心思要比别人捞更多的钱,生活的重心仿佛除
了钱还是钱。

这个社会中的男男女女都极其好面子,爱炫耀,并且善于抓住任何可以抓住的机会向别
人,往往是陌生人,表现自己如何重要,如何身份特别,地位崇高,如何与众不同。

一次乘飞机从杭州到北京,身后坐着一位中国人,想必自己以为应是有点钱,或是有些
权,从登上飞机的一刻到最后下了飞机的一秒,一路上全机舱里就听他大着嗓门哇啦哇
啦不停,把空中小姐呼来唤去指挥得团团转,仿佛是在使唤自己的私家女佣,神气活现
,觉得自己特有身份,有脸面,让人看着十足的缺乏教养,浅薄可笑。



这样的情景在各地时常碰到,尤其在餐馆里,更是经常看到一些人,穿着人模人样,可
一张嘴招呼服务员,那架式就像是奴隶主在吆喝家奴,声音比旧时为官老爷在前面开道
的衙役还凶猛。可周围的人们似乎并不以为奇,估计是司空见惯。据说这样才特别能章
显出自己是个大爷的身份,请客时在客人面前也显得面子十足。

人与人之间存在着心理鸿沟

下面的这次经历则让我深切体会到,在中国,人与人之间存在着多么可怕的心理鸿沟。

一次去杭州办事,有半天空闲,便拿了相机到西湖边散步。看到前面一对年轻男女轮流
着在一个景点前拍照,从言谈举止看是一对新婚夫妇出来度蜜月。心想一对新人出来一
趟竟不能留个合影多可惜,便走上前去指着那男人手中的相机问道:要不要帮你们拍个
合影?这样的事情在美国非常平常,常常有人这样帮我,我也常常这样帮助别人。可令
我万分尴尬的是,那两人听了我的问话后,立即惊愕地圆睁眼睛看着我,满脸疑虑,将
我从头到脚很戒备地打量一番之后,一步一回头,将手中相机紧紧抱在怀里匆匆走了。
我愣了半晌,才突然明白发生了什么,不由得苦笑了。

这件事时常让我想起,让我感叹,是什么让他们对别人的友善带着仿佛已经成为第二天
性的怀疑、戒备甚至恐惧呢?这个问题,在另一次足以表现我是如何成了不可救药的“
美国大傻瓜”之后,多少获得了一些答案。

还是在杭州。住世贸大厦酒店,早上到楼下吃早餐,刚坐下,临桌两个和尚热情地招呼
我聊天。我一个人怪无聊的,便攀谈起来。两个和尚自称是从五台山来的,聊着聊着讲
起他们如何来到杭州,一路如何辛苦,然后讲他们的大师傅如何得了病,把钱全花光了
,不得不滞留此地回不了家,只好四处向人化缘筹集回去的路费。



最后就说到我了,说能碰到我并和我这样开心地聊天,可见我很有佛缘,一看就知道我
心地善良,然后便请求我发发善心帮帮他们。没多想,我从钱包里拿了一张一百元美钞
给了他们,问可不可以?两人不动声色地接了,向我的钱包里瞥了一眼,说,能不能再
多给一张?我觉得有些蹊跷,心里瞬间闪过一念:出家之人不知道感谢,怎么可以这么
贪?便和颜拒绝了。

两人匆匆又吃了几口饭便起身告辞。我也吃完了,跟在他们身后出去。这时餐厅领班走
过来与我搭话,问那两个和尚是不是向我要钱了,当知道我给了他们一百美元后,立即
让门口服务员通知楼下警卫追出去。领班告诉我,这两个人是骗子,已在这里多日了。
等领班带着我走到楼下时,那两个“和尚”在正要上出租车前被追了回来,领班把一百
美元拿回来给我,让我赶紧离开。

事后向杭州当地朋友提起,他差一点儿笑背过气,道:就你们这些美国回来的大傻瓜才
会上这样的当!这让我觉得人世间的几十年真是白活了。记得当年刚到美国时,常与几
个朋友嘲笑美国人如何大脑简单,呆笨无比,一点都不知道转弯。想不到二十多年下来
,我自己反倒成了中国人眼里的美国大傻瓜,笨得不可理喻!

中国人聪明得可怕而且可悲

我现在不再嘲笑美国人如何笨了,而更为觉得,生活在中国当今社会中,中国人聪明得
可怕而且可悲,而美国式的呆笨碰到中国式的聪明,有时候所产生的效果却非常具有黑
色幽默的味道。

这是我西雅图的朋友的一次经历。一次去中国出差,走在北京的街道上,朋友突然看到
前面一人掉了一个钱包。秉持着美国式的实在,朋友马上过去捡起来,一边喊着前面的
人就追了上去,掉了钱包的人却似乎没听见,反而脚步越来越快,朋友也加快脚步匆匆
往前赶。这时,从路旁一条偏街里就冲出一个人来,做着手势把他拦下,叫他不要声张
,指着钱包说看有多少钱,两人分了得了。朋友哪里同意,义正词严地批评他怎么可以
如此没有道德良心,贪别人的便宜,甩下他继续追赶丢钱包的人。那人终于被追上了,
收回了钱包,却并没有任何感激的表现,反倒有些不耐烦的样子,朋友十分诧异不解。
后来将这件事向当地公司的人说了,经过点醒才明白,那两个人是同伙,专门在街上做
套坑人的!

中国式的聪明机关得以成功的关键在于人们对不义之财的贪婪,据说这样的套子成功率
极高,不想碰到了我这位在外面生活了十几年的美国大傻瓜,却竟然让那两个骗子徒劳
无功。

仔细想一想,之所以会有这样的坑骗招数,不正说明社会上有太多贪图不义之财的人,
才使他们的伎俩有实施的市场吗?

我知道写这篇文章是会被国内骂的,这也是如今中国让我感到叹息的另一方面:不能容
忍别人批评。你要说中国一点的不好,不是别有用心,就是假洋鬼子。至于是不是真的
不好,则不在考虑之列。即便真的不好,他也一定会列出无数别人也如何不好来为自己
辩护。也有人会说:你以为你在外面时间长了,就觉得自己了不起了,中国这也不是那
也不是,你算个什么东西!其实,我算什么东西不重要,重要的是就事论事。谁能讲我
说的不是事实吗?如果不是心里还有着中国,我完全可以像个局外人一样,何必费这么
多的口舌?

一个民族,不能正视自己的不足而妄自尊大,与奴颜婢膝、妄自菲薄一样可悲!
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skl
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发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 10 17:48:47 2019, 美东)

鼠食

【 在 aixiaoxiaoyu (我爱小小鱼) 的大作中提到: 】
: 支持,我们创作的时候,牢记晓之以理动之以情诱之以色,这个标榜批判中国文化的,
: 没胸没屁股没道义没爱情,实在差劲



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skl
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发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 10 18:14:42 2019, 美东)

小坡熊这篇不错。我一直在想,要说全是共产党的错,为什么唐人街一样脏乱差,为什
么台湾没有共产党一样盛产骗子,这么一想就不能全怪共产党了,人民也有不可推卸的
责任。中国目前的现状是对仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱”的最大嘲讽,也让西方期
待的中产阶级增加会走向民主的一厢情愿破灭。我觉得与文化没太大关联,不怪我们的
文化,怪的是人性,中国人中害群之马太多了。

【 在 wayofflying (小破熊) 的大作中提到: 】
: 中国文化是个从上往下扇耳光,从下往上磕头的文化。
: 到中国旅游本是一件愉快的事情,尤其带着孩子,让他们从小切身体会一下中国的风土
: 人情,到历史景点感受一下中国的文化传承。只是,有所得也必有所失。在感受历史文
: 化熏陶的同时,也无可避免地会让他们目睹当今中国社会各式各样的丑行,弄得孩子常
: 常提一些令我尴尬不知如何回答的问题。
: 譬如,为什么汽车从来不让行人?为什么到处都那么脏,大家随便往地上扔东西?为什么
: 人们那么粗鲁没有礼貌?为什么人们讲话那么大声好像在吵架?为什么那么多的人不分场
: 合的抽烟?为什么每到一个地方总有那么多的人扑过来非要卖东西给你而且缠着不走?答
: 案不是没有,只是我不想说,我不愿意让他们在心中种下太多负面的印象,尽管我知道
: 我的努力最终可能会是徒劳。
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fxxy
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发信人: fxxy (伤不起), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 10 19:32:07 2019, 美东)

兄弟,你错了。

中国目前的现状是对仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱”最好的证明。

因为大家都还刚刚吃饱肚子,甚至还有人没吃饱肚子,到哪里去知礼节,知荣辱呢?

对不对?

再过五十年,也许会好些。

等这些没饿过肚子,衣食无忧,衣来伸手饭来张口的一代老了,或许会好些。



【 在 skl (屎壳郎) 的大作中提到: 】
: 小坡熊这篇不错。我一直在想,要说全是共产党的错,为什么唐人街一样脏乱差,为什
: 么台湾没有共产党一样盛产骗子,这么一想就不能全怪共产党了,人民也有不可推卸的
: 责任。中国目前的现状是对仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱”的最大嘲讽,也让西方期
: 待的中产阶级增加会走向民主的一厢情愿破灭。我觉得与文化没太大关联,不怪我们的
: 文化,怪的是人性,中国人中害群之马太多了。



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motor98
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发信人: motor98 (motor98), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 10 19:51:56 2019, 美东)

东方集体主义是问题的根源,中国现在越来越像其他东亚国家。共同的文化根源就是东
方集体主义。很多问题都是自古有之。和共产党没有太多关系。
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auger
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发信人: auger (请注意,倒车), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 11 11:26:45 2019, 美东)

汉人是自恋的蛮族
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lczlcz
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发信人: lczlcz (lcz), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 11 15:33:36 2019, 美东)

我觉得是文化不是人性.你说的唐人街的例子就是那些以前出来的华人抱着原来的中华
文化不放的那些人. 新出来的对中国传统文化没那么讲究.

【 在 skl (屎壳郎) 的大作中提到: 】
: 小坡熊这篇不错。我一直在想,要说全是共产党的错,为什么唐人街一样脏乱差,为什
: 么台湾没有共产党一样盛产骗子,这么一想就不能全怪共产党了,人民也有不可推卸的
: 责任。中国目前的现状是对仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱”的最大嘲讽,也让西方期
: 待的中产阶级增加会走向民主的一厢情愿破灭。我觉得与文化没太大关联,不怪我们的
: 文化,怪的是人性,中国人中害群之马太多了。



--
We hold this truth to be self-evident, that marriage is a sacred vow between a man and
a woman.
看某些人的帖子有感,五千年的奴性文化的熏陶,真不是盖的。
管你在美国呆一辈子,也还一样。
Americans who think Islam is compatible with our Constitution probably don't know
either one very well.

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lczlcz
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发信人: lczlcz (lcz), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 11 15:34:51 2019, 美东)

写的好. 自从小破熊转正后写的东西都很深刻. 感觉是因为去了那么一遭,所以对此深
有体会.

【 在 wayofflying (小破熊) 的大作中提到: 】
: 中国文化是个从上往下扇耳光,从下往上磕头的文化。
: 到中国旅游本是一件愉快的事情,尤其带着孩子,让他们从小切身体会一下中国的风土
: 人情,到历史景点感受一下中国的文化传承。只是,有所得也必有所失。在感受历史文
: 化熏陶的同时,也无可避免地会让他们目睹当今中国社会各式各样的丑行,弄得孩子常
: 常提一些令我尴尬不知如何回答的问题。
: 譬如,为什么汽车从来不让行人?为什么到处都那么脏,大家随便往地上扔东西?为什么
: 人们那么粗鲁没有礼貌?为什么人们讲话那么大声好像在吵架?为什么那么多的人不分场
: 合的抽烟?为什么每到一个地方总有那么多的人扑过来非要卖东西给你而且缠着不走?答
: 案不是没有,只是我不想说,我不愿意让他们在心中种下太多负面的印象,尽管我知道
: 我的努力最终可能会是徒劳。
: ...................



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We hold this truth to be self-evident, that marriage is a sacred vow between a man and
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看某些人的帖子有感,五千年的奴性文化的熏陶,真不是盖的。
管你在美国呆一辈子,也还一样。
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maomao1978
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发信人: maomao1978 (maomao), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 16 03:41:58 2019, 美东)

同意。其实大部分百姓还没有富裕起来,再加上传统文化中为子孙积累家业的观念,所
以才会节衣缩食。
破熊是现代版鲁迅,对同胞的怒其不争,本质是忧国忧民。
站长应该多鼓励楼上几位这样的发帖,免得mitbbs整天被一些娱乐花边新闻占满了版面。


【 在 fxxy (伤不起) 的大作中提到: 】
: 兄弟,你错了。
: 中国目前的现状是对仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱”最好的证明。
: 因为大家都还刚刚吃饱肚子,甚至还有人没吃饱肚子,到哪里去知礼节,知荣辱呢?
: 对不对?
: 再过五十年,也许会好些。
: 等这些没饿过肚子,衣食无忧,衣来伸手饭来张口的一代老了,或许会好些。



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feitian
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发信人: feitian (一剑西来十五年), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 17 11:31:35 2019, 美东)

鲁迅和喷子的区别在于他会用实际行动去帮助那些哪怕他批评批判过的人,而且始终相
信中国有真正的脊梁并向之靠拢,语言和行动上都没有抛弃这个被自己批的千疮百孔的
祖国。他是和自己批判的人站在一起的,是为了祖国实干的,这才是大爱。

你拿老将化的破熊比鲁迅,真是污浊了迅哥儿


【 在 maomao1978 (maomao) 的大作中提到: 】
: 同意。其实大部分百姓还没有富裕起来,再加上传统文化中为子孙积累家业的观念,所
: 以才会节衣缩食。
: 破熊是现代版鲁迅,对同胞的怒其不争,本质是忧国忧民。
: 站长应该多鼓励楼上几位这样的发帖,免得mitbbs整天被一些娱乐花边新闻占满了版
面。




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金戈曾将武勇夸,丹证大道餐黄芽。直曲坐忘红尘远,指尖清风枕外花。

※ 修改:·feitian 於 Jul 17 11:32:50 2019 修改本文·[FROM: 38.]
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Busywithbaby
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发信人: Busywithbaby (努力加餐饭), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 14:44:49 2019, 美东)

嗯,和微信群的风向一致。

你们在国外的,物理意义上已经放弃中国,没有权力和姿势去讨论一切带“中国”的话
题。

部分同意的,以后除了大内宣,没有名堂的不带封号的,讨论中国文化只提及民国以前
的文化就好了。

爱国的文化,在新政权和舆论的主导下,喜见达到近代的顶峰。即而更好防范杜绝了国
外势力和当年华侨资助革命的重现,祖国是广大侨民强大的坚实的依靠。现在进去美国
人的店,头抬得比什么时候都要高。即使本人买不起,我的同胞买的多啊。店员也异常
地谄媚热情。

卑微请求,容许我继续使用汉语文字。

鲁迅在民国的时候,活得蛮不错的,投笔首,斥异己。他说中国的文化是“吃人的文化
”;这个应该只是限于他生活的那个时代吧,后面就不吃人了。
可是,他老人家活在1949年以后,如楼上说的他可以保住脊梁,和批判的人站在一起?
。。。大概封号的事是少不了吧。

昨天才看完一个节目,讲当年彭德怀的庐山万言书,铮铮之言。然而,他就没能和批判
的人站在一起了,也没有机会继续热爱祖国。扼腕。。。







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※ 修改:·Busywithbaby 於 Jul 18 20:44:34 2019 修改本文·[FROM: 96.]
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HappyAve
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发信人: HappyAve (小街), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 17:20:14 2019, 美东)

江州司马青衫湿。。。
某位先生说,中华上下五千年文化,写的,是两个字,吃人。。。


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※ 修改:·HappyAve 於 Jul 18 17:25:17 2019 修改本文·[FROM: 107.]
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Sp2018
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发信人: Sp2018 (任盈盈), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 21:30:37 2019, 美东)

少提鲁迅,多提胡适吧。。。
鲁迅的文章我都能写。。。。。。。
写文章不是啥本事,很容易,不就是犀利一点吗?
能知行合一才是令我尊重的知识分子。。

【 在 feitian (一剑西来十五年) 的大作中提到: 】
: 鲁迅和喷子的区别在于他会用实际行动去帮助那些哪怕他批评批判过的人,而且始终相
: 信中国有真正的脊梁并向之靠拢,语言和行动上都没有抛弃这个被自己批的千疮百孔的
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: 你拿老将化的破熊比鲁迅,真是污浊了迅哥儿
: 面。



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Some men are fathers, others are dicks.
January 12, 2019

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Sp2018
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发信人: Sp2018 (任盈盈), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 21:32:13 2019, 美东)

在华人世界找出100个鲁迅都不是啥难事。。。。。
写犀利的文章很难吗?我比鲁迅犀利多了。。
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Some men are fathers, others are dicks.
January 12, 2019

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Busywithbaby
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发信人: Busywithbaby (努力加餐饭), 信区: LeisureTime
标  题: Re: 中国文化到底是一种什么样的文化?ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 19 07:17:43 2019, 美东)

我仔细读了重读这文,糟点不一一回应了。作者在所谓中西文化对比没有具体时间点;
近代数次工业革命发展中各自的位置,亚洲国家后工业时代文化渐变,跳跃着来证明论
述观点。在比较中跳不出一个国人的思维框架,中国的文化在西方眼中是怎么样?若西
人认同,腰板仔直了;若不是,先小心翼翼自我环顾,然后跳起来吼到中国的伟大,西
人不懂。宇宙第一的挂念,恐怕是近代各种自信舆论培养出来的情绪吧。
就第一段而言,不是客观的。举个栗子吧,在美国纽约的大都市博物馆,中国馆是一个
单独的展区,里面藏品丰富,精美,跨越各个朝代的收藏。甚至把苏州园林,西域庄严
佛像都放置在里面。我超喜欢里面书法字画区,每次都看到流口水。
所以,楼主说国外博物馆把中国文物摆在原始和巫术文化区域。具体说说您在哪里的博
物馆看到吧?让我们也去瞧一一。即使摆在一起,就证明位置一样?正常人都能看出中
国的瓷器陶器和非洲淳朴的陶缸有什么不同吧。
中国的文化并不蒙昧,统治阶级愿意蒙昧普通百姓,让他们觉得自己还不够资格进入现
代文明。
【 在 cassetgirll () 的大作中提到: 】
:  这个问题争论很大,我们从小被教育是一种“博大精深”,但在西方文化的视野里
: ,中国文化属于原始的蒙昧文化。在国外的博物馆里,中国的“文物”基本上是被放置
: 在原始文化和巫术文化的区域的!当我在原始文化区域看到中国文明和其它各种蒙昧文
: 明的文物放置在一起的时候,确实感到比较相似!和西方理性文明相比,我们和大多数
: 的蒙昧文明看起来要相像多了!比如我们博大精深的“中医”、“农具”、“饕餮纹”
: 、“恐怖的面具图案”等等,几乎所有的蒙昧文化都有相似的东西。特别是在自诩“博
: 大精深”方面更为相似,几乎所有的蒙昧的文化都认为自己是“宇宙第一”!在蒙昧文
: 明的世界中,我们并不孤独,也并不特殊!
:   如果我们不紧盯这人类文明的异类---西方文明,而是盯着绝大部分普通的人类文
: 明,我们早就是“国际社会”的一员了,甚至还是“彬彬有礼”的一位雅士。我们可以
: ...................



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